суббота, 10 декабря 2016 г.

С праздником дорогие правозащитники! Сегодня, 10 декабря, Международный день правозащитника.

С праздником дорогие правозащитники!
Сегодня, 10 декабря, Международный день правозащитника.


С 1988 года я стал заниматься правозащитной деятельностью, помогал многим людям, попавшим в лапы правоохранительной системы, написал много статей в газетах «Земля», «Земля - Новый порядок», губернском еженедельнике «Родная Земля», «СМ-Номер один», «Пятница», «Копейка», «Точка», «Пора», «Байкальские Вести», в журнале «Строим вместе» и др. Участвовал также во многих мероприятиях, проводимых коллективами данных газет и журналов, а также в митингах и пикетах.
Создавал темы и организовывал телерепортажи на телеканалах: НТВ, ОРТ-1, АС Байкал ТВ, «Город», ГТРК «Вести-Иркутск», «Рен ТВ», НТС, выступал по радио Иркутска, Новосибирска, Польши.
В 2011г. ком мне приехали журналисты с НТВ во главе с Антоном Хрековым - они сделали передачу - НТВшники: "Михаил Горбачёв" (13.05.2011), в которой я выступал на всю страну.
Был представителем Иркутского общественного благотворительного Фонда А.Любославского по защите прав и свобод человека, писал статьи в журнале «За права человека».
С 2004г. был корреспондентом еженедельника «Иркутск», газеты «Слово» (Москва). Писал свои статьи в газетах «СМ-Номер один», «Пятница», «Копейка», «Точка», «Пора», «Байкальские Вести», в журнале «Строим вместе» и др.
Создавал темы и организовывал телерепортажи на телеканалах: НТВ, ОРТ-1, АС Байкал ТВ, «Город», ГТРК «Вести-Иркутск», «Рен ТВ», НТС, выступал по радио Иркутска, Новосибирска, Польши.
Имел свой блог на сайте партии «Справедливая Россия» - Справедливо-онлайн, на котором было169 публикаций с фотографическим сопровождением.

С 1998г. был представителем ревизионной комиссии дачного кооператива «Ветеран Революции», 15 лет боролся в т.ч. в судах против МАФИИ: чиновников природоохранных организаций, Рыбоохраны, Байкальского Бассейнового управления, лесников Ангарского Лесхоза, мэра Иркутского района Зубарева и его чиновников, чиновников земельного комитета, муниципальных образований, геодезистов, сотрудников правоохранительной системы, судей, прокуроров разного масштаба, представителей партийной и властной элиты, московских махинаторов и дельцов разных категорий, против всех, кто наносил невосполнимый вред экологии в т.ч. зарывал радиоактивные отходы в 2002г., загрязнял водоёмы Байкала и Ангары, разворовывал, уничтожал леса, присваивал и продавал, извлекая огромные барыши, по поддельным документам тысячи гектаров земель с лесами 1-й и 2-й группы Гослесфонда РФ, земель сельхозназначения.

https://openrussia.org/post/view/7685/ - одна из статей на этом сайте.
Много лет с соратниками принимал активное участие в работе по мемориалу жертв политических репрессий в Пивоварихе. Знакомился с несколькими делами репрессированных, подавал в суд на Иркутский областной художественный музей с требованием вернуть 413 экспонатов, конфискованных НКВД у поляка Даукшо. Расстрелянного в 1938г. Суд проигран из-за несправедливого законодательства, запрещающего возврат конфискованного наследникам 2. 3, 4 очередей, которые остались ещё в живых.https://openrussia.org/post/view/7691/ - Закон для мёртвых, который ограбил живых.
Также по просьбе наследницы - дочери Курдюкова было подано исковое заявление по поводу возврата коллекции её отца, находящейся в музее часов г.Ангарска. Телефонные звонки с угрозами Любови Павловне и избиение её до полусмерти в подъезде собственного дома положили конец судебному процессу – иск был отозван.
В 2015 году принимал участие в установке Литовского креста и памятника полякам.
В 2006г. вступил в «Союз Русского Народа», награждён памятным Знаком и в дальнейшем назначен Руководителем Иркутского регионального отделения Общероссийской общественной организации «Собор Русского Народа (Союз Русского Народа)»
(уд. № 587), на сайте которого SRN.SU опубликовал много статей.
В 2011г. был назначен Экспертом ООД «За права человека» (уд. № 616), на основании чего принимал участие, как общественный защитник в «Ново-Ленинском» деле 2008г., деле Е.С.Кустоса и др.

В данное время веду активные действия по борьбе за СПРАВЕДЛИВОСТЬ по нескольким направлениям, не бросая нерешённые ранее проблемы по защите простых обделённых чиновниками граждан.

вторник, 19 июля 2016 г.

ИКОНА НИКОЛАЙ ЧУДОТВОРЕЦ, ПРИНАДЛЕЖАЩАЯ ИВАНУ КУСКОВУ, УКРАДЕНА ЦЫГАНАМИ.


В 1991 году была запланирована экспедиция к берегам Русской Америки в честь 300-летия её завоевания русскими. Я написал во Владивосток письмо устроителям этого круиза и предложил множество интересных фотографий, связанных с родословной Кусковых, а также целый арсенал кремнёвых и капсульных мушкетов и шесть пистолетов разных конструкций эпохи 18 века. Предложил и заглянуть в бухту  Провидения, где я проходил службу с 1973-1975г. и припрятал интересные находки: ружьё, колокол и др. У меня было огромное желание , как у географа, увидеть Русскую Америку не со стороны Чукотки, а непосредственно побывать в городах, где были русские и в Форт Россе, что 40 милях от Сан Франциско.  Всё, что у меня было припасено для этого случая я намеревался подарить музею в Форт Россе. Я с нетерпением ждал ответа довольно-таки долго и наконец получил странное письмо но не из Владивостока, а из Петропавловска Камчатского от директора музея истории Вахрина. Он деликатно объяснил мне, что моё письмо сначала было отправлено в Москву, а потом ему. Вахрин написал мне, что если бы я написал намного ранее, то успел бы попасть в состав экспедиции. В свою очередь он попросил меня отправить ему всё то, что я хотел подарить музею в Форт Россе и пообещал всё передать лично туда. Такой ход мне категорически не понравился, и я отнёсся с недоверием к Вахрину, однако тот дал мне адрес профессора Петрова – основателя музея Форт Росс. Ему для музея я и выслал в США бесценные фотографии Кусковых, но ответа так и не получил. Дошли ли они до Петрова и были ли им помещены на экспозицию музея - тоже было неизвестно. Через несколько дней я прочитал в одной из центральных газет о том, что в Петропавловске Камчатском камчадалы пьют русскую водку и веселятся почти всем населением. Оказывается, как пояснялось в публикации, эти 4 судна, которые отплывали в Америку, были задержаны на нашей таможне из-за провоза контрабанды.  В их трюмах было обнаружено множество ящиков с водкой, вином и коньяком, что было противозаконно. Всё содержимое было изъято и пущено на распродажу камчадалам, которые в свою очередь и загуляли. Этот факт меня конечно же поразил и возмутил. Вместо меня как географа и историка взяли советских коммерсантов – торговцев водкой, которые хотели сделать бизнес на нашей истории, на этом своеобразном вояже.
Помню как в 1992г. приехала к нам Мина Джекобсон из Аляски с целью заказать русские колокола на Урале для музея Форт Росс. Помогал ей в этом Олег Бычков - историк и краевед. Когда я их встретил случайно у кабинета директора музея Л.М.Колесник, то задал г-же Мине вопрос о том, видела ли она в музее Форт Росса мои фотографии, которые я выслал Петрову,  и она сказала, что меня Петров просто обманул и фотографий в музее нет. С ней я отправил письмо в Форт Росс, но ответа так и не получил.

Но вернёмся в прошлые года. Ещё в 1985 году я познакомился с родственниками Александра Дмитриевича Кускова, который был племянником великого путешественника Ивана Кускова, не раз бывал у них в гостях на улице Желябова. Их маленькая квартирка располагалась на втором этаже деревянного дома. В ней жил Евгений Кузьмин с мамой Лидой. Бывал в этой квартире и друг нашей семьи - иркутский писатель Марк Сергеев, который то и написал книгу об Иване Кускове, основываясь на данных архивов, которые сохранили Кузьмины. Тогда-то я более подробно узнал о том, как Иван Кусков в 18 веке посетил берега Русской Америки.
В 1787г. Кусков переехал в Иркутск, где и познакомился с Александром Андреевичем Барановым, который и пригласил его в 1790-м году принять участие в Северо-Восточной Американской компании и поехать в экспедицию к берегам Америки с целью освоения некоторых территорий в интересах России. Иван Александрович обладал волевым характером и был требователен к своим подчинённым, а в случае же неповиновения наказывал их жестоким образом. В 1812г. он стал первым комендантом русской крепости Форт Росс, что находится в 40 милях от Сан-Франциско (Калифорния). В 1821 Кусков вернулся на родину в г.Тотьму Вологодской губернии, где ушёл в отставку вместе с А.А.Барановым. В 1823г. он умер от многочисленных болезней, приобретённых в своих странствиях, и был похоронен на территории Спасо-Суморинского монастыря.
Форт Росс в 1841г. был продан испанцам, а уже через год русские покинули его навсегда. Сделка о купле-продаже царского правительства России (Николай 1) с Испанией была зафиксирована на бумаге, но деньги получены так и не были – испанское судно с золотом затонуло в океане во время шторма, так и не доплыв до Американского континента.
Отправляясь в далёкое путешествие, Иван Александрович брал с собой небольшую иконку с изображением Николая – покровителя моряков, 18 века на кипарисовой доске, написанной по канонам Византии на сусальном золоте. Она была размером 10 на 9 сантиметров в окладе, сплетённом из серебряных нитей. Иконка висела в самом углу на кухне перед столом. То что она несомненно принадлежала Ивану Кускову у меня не было сомнений, поскольку из этой же квартирки А.Д.Кусков в 1915 году передал в музей г.Тотьмы, на родину И.Кускова,  два портрета как его самого, так и его жены-индианки Екатерины Прохоровны. Оставались только фотографии, на которых смотрели на нас мужики с длиннющими бородами и длинными ружьями в руках. А.Д.Кусков служил в церкви и фотографировался частенько со священниками в интересных позах: к примеру сидя у них на коленях и в обнимку. 
В Иркутск Александр Дмитриевич приехал ещё до революции. Он очень желал жить там, где когда-то жил всего полтора года его знаменитый дядя Иван. Евгений Кузьмин – далёкий родственник знаменитого мореплавателя, предлагал мне купить иконку за небольшие деньги по тем временам -25 рублей, но я отказался поскольку боялся тронуть эту бесценную реликвию. Пускай пока она будет на кухне, куда и была поставлена Кусковыми. То, что я её не купил было непоправимой ошибкой впоследствии. Евгений стал частенько попивать и в его дом наведывались разного рода ненадёжные люди,  в том числе и цыгане. Он даже как-то обращаллся ко мне за помощью очистить от цыган квартиру, что я иногда и делал. Однажды иконы на месте я не увидел. Хозяин, схватившись руками за голову, пожаловался мне, что её украл его собутыльник по фамилии Пушкин и попросил найти его и отнять икону. Я тут же принялся его искать, но…опоздал. Пушкин уже умудрился попасть за решётку за кражи. Тогда я послал в колонию, где он отбывал срок, человека, который прижал его с вопросом по иконе, но, к сожалению, Пушкин поклялся, что икону не воровал, а подозревает в краже цыган, которые были накануне. Позднее сам Евгений сделал такой же вывод. В дальнейшем мои поиски никаких результатов не дали. Икона исчезла безвозвратно и это тяжелейшая утрата для Иркутска.
Печальная участь наследия Кускова постигла и другие реликвии. В 1986 году умерли две  невестки А.Д.Кускова: Каршина Евгения Флегонтовна, проживающая по ул.Дзержинского, 29 и Каршина Мария Флегонтовна, проживаюжая по ул.Байкальской, 1. В их кватирах находилось имущество, доставшееся по наследству от Кусковых: старинный японский шкаф-горка для посуды, стулья, стол, кресло, статуэтки их бронзы и фарфора, старинное серебро. Кое что успели прихватить иркутские коллекционеры А.М.Давыдов и В.Смертин. Зачастую антиквариат просто вымогался  жаждущим поживиться любителем старины. Сама Евгения Флегонтовна ранее рассказывала мне, как некий Аркадий никак не уходил от неё и так сыграл на её нервах, что та вынуждена была ему отдать бронзовую статуэтку, лишь бы тот ушёл и оставил её в покое. Я пытался отыскать что-либо из наследия Кускова, приходил  на ул.Егошина к декану Политеха Шелковникову, но к сожалению старинную японскую  горку он продал за 1500 рублей какому-то перекупщику старины. Стол также «ушёл» куда-то на сторону, а ведь его так хотел забрать и отдать в музей Саша Кузьмин – сын Евгения. Так бесследно исчезло всё наследие, связанное с фамилией Кусковых. Исчезло навсегда.
С ужасными проблемами столкнулись и родственники его. Когда у Саши умерла мама, то на его трёхкомнатную квартиру замахнулись милиционеры, прокуроры и даже партийный деятель возглавлявший Свердловский райсовет. Туда я ходил с Сашей на различные разбирательства. Квартира № 69 по б-ру Рябикова 13 «Б» не давала покоя участковому и он частенько арестовывал Сашу требую обмена квартиры на его однокомнатную. В конце концов квартирой завладели работники прокуратуры рангом повыше, да так и пожалуй  живут в ней до сих пор. А Саша, если ещё пока живой, имел последний угол в подвале дома № 5 в м-не Юбилейный.
Несколько лет назад я, вместе с сотрудником музея города Иркутска Надеждой Куклиной, воссоздал всё генетическое древо Кусковых. Благодаря этому труду было создано даже детское общество «Форт Росс», перед которым я однажды выступил в Доме Рогаля и рассказал всё, что знал под аплодисменты.
Оказывается, как я узнал, дети в сопровождении взрослых съездили в Форт Росс и прожили там два месяца. Григорий Красовский. 24.07.07г.

Посвящено третьей международной научной конференции «Русская Америка», которая  проходила с 8-12 августа 2007 года в Иркутске.

пятница, 10 июня 2016 г.

СМУТА ВРЕМЕНИ.



Вчера, 9.06.2016г., у Цирка мы с товарищем анархистом Владимиром Тапхаевым побывали на мероприятии,  называемом пикетом,  проводимом организацией «Суть времени». 

Ещё издалека наше внимание привлёк плакат со словами: «Топонимический ЭКСТРЕМИЗМ - ЛОЖЬ» и рядом портрет Александра Гимельштейна, что напомнило мне листовку: «Их разыскивает милиция».  Когда подошёл поближе, то сразу стало ясно – пикет против возвращения названия улицы Чудотворской и в защиту Бограда.

Раньше я не встречал людей, проводивших такое мероприятие и решил как-то познакомиться, поговорить, прочитать что написано на плакатах.

Разговор начался с Михаилом Ермаковым (как он потом мне представился). Для начала я
представился Председателем инспекции ИРО ВООПИиК и спросил, по какой причине они возмущены возвращением названия Чудотворская, откуда они, проживают ли в Иркутске и кто заказчик этого пикета. Тогда я заметил, что Ермаков записал мои вопросы, а потом попросил отойти с ним для разговоров в сторонку к лавочкам. Когда мы отошли, я ему объяснил, что пикет НЕ ПОДДЕРЖИВАЮ, а он тогда пояснил, что я якобы мешаю своими вопросами проводить пикет и тут же быстро пошёл, видать чего-то опасаясь, жаловаться на меня к полицейским, что наблюдали за пикетом в целях обеспечения порядка.
Ничего не подозревая, я подошёл к плакатам и стал читать и фотографировать, но это чтение длилось недолго – Ермаков привёл человек 5-6 полицейских,  и пожаловался им на меня, мотивируя, что я  своим присутствием мешаю проводить  мероприятие и сбору подписей за возвращение ул. Бограда обратно. Мой товарищ Тапхаев, что стоял рядом, очень удивился и высказался: «Опять вошло в моду «стукачество»…!»
Старший полицейский попросил меня отойти на несколько метров от места проведения пикета, потому, что товарищ Ермаков не хочет, чтобы я присутствовал и это пришлось мне с товарищем сделать – мы присели на лавочку напротив.
Выходит так, что пикет-то был не для всех, не для каждого прохожего, только с ними согласных, а с несогласными они не желали и даже общаться вообще.
 Не желали даже вразумительных пояснений и мнений или вообще чего-то побаивались.
Пикетчиков было около 5-6 человек, столько, сколько и полиции, а желающих поставить подписи 1-2 – не густо.

 Члены нашего ИРО ВООПИиК всегда и везде стремились распространять людям информацию о памятниках истории и культуры, в частности об улицах, которые имели когда-то, до красного террора, свои замечательные названия и которые надо возвращать.
У меня сложилось мнение, что молодые люди, проводившие пикет имеют слабое образование, слабое умственное развитие, мало что понимают в истории, что отражалось даже на не столь грамотно написанных плакатах. Например, на одном  речь должна идти о возвращении бывших названий, а написано было о переименовании и др. Они похоже не понимали даже самой сути вопроса.
Хотелось рассказать о работе ИРО ВООПИиК, о публикациях в газетах и журналах, касающихся переименований улиц, о нашей борьбе за возвращение старых названий, но вразумить их не получилось.

 Всё же я хочу пояснить и раскрыть глаза людям на всё.

ИРО ВООПИиК ещё с 1988г. ставил вопрос о возвращении исторических названий улицам Иркутска. Тогда профессора Б.С.Шостакович, А.В.Дулов и другие талантливые журналисты опубликовали массу статей в газетах и журналах.
Был проведён опрос читателей газет «ВСП», «Советская молодежь» и др. об их отношенияи к возврату исторических названий улиц Иркутска.
Мнения были разные:
Молодёжь относилась к этому безразлично, некоторая часть читателей среднего возраста понимала, что в исторической городе, которым всегда назывался Иркутск, должны быть исторические названия улиц и им было странно видеть в названиях улиц имена людей, которые никогда не были в Иркутске, да ещё и были террористами.
Пакет предложений с анализом публикаций, опросов, откликов горожан был направлен в Администрацию г.Иркутска, но ответа оттуда так и не было, но вопиковцы на этом не остановились. Подключился к этому процессу и руководитель Союза Русского Народа, белого монархического движения в Сибири Александр Степанович Турик. Он лично с соратниками собирал деньги, заказывал таблички с историческими названиями улиц, а потом ездил на своей машине по городу и прикреплял их  под новыми коммунистическими. Но потом, на следующий же день, эти таблички были сорваны чиновниками администрации города - вырваны аж «с мясом» из стен. Я как раз нашёл две такие таблички и оставил на память.


Время шло, но общественность не успокаивалась. В начале 2000-х ИРО ВООПИиК снова вернулось к возврату исторических названий. На публичный лекторий, организованном Обществом охраны памятников в Доме Дружбы, приходили разные слушатели и было бурное обсуждение этого вопроса.
Также был проведён круглый стол совместно с Общественной палатой Иркутской области по теме «О возвращении исторических названий».
Комиссией по топонимике (возглавлял А.В.Дулов) тоже несколько раз  рассматривался
этот вопрос.После одно из таких комиссий мэр В.И.Кондрашов на совещании собрал
 представителй общественности, чтобы услышать мнения по вопросу о возвращении
 исторических названий. Тогда было мнение участников совещаниячто начать возвращение названий хотя бы с малого – с нескольких улиц, в числе которых была и улица Чудотворская.
Было много статей.
С.В.Шостакович (отец Болислава Сергеевича) в журнале «Земля Иркутская» 1987г. опубликовал свою статью «Наследие, которому нет цены»;
В 1987г. в ВСП была опубликована статья А.Семёнова «Имя улицы», а в феврале 1988г.  обзор читательских откликов;
В 1988г. в ВСП вышла статья Б.С.Шостаковича «Городские имена».
В Советской молодёжи в сентябре 1990г. статья Бориса Виноградова «Говорите улицы»;
В ноябре 1991г. в ВСП опубликована статья профессора А.В.Дулова» Имя из глубины веков» а уже в декабре этого года»Улицам Иркутска исконное название»;
В журнале «Сибирь» № 6 , 1999г.  статья Дулова «Имена старые и новые»;
В сентябре 2000г. в ВСП вышла статья А.Гимельштейна «город должен помнить»;
В марте 2004г. в ВСП статья Дулова «» По старым улицам Иркутска»;
В сентябре 2004г. в газете «Комсомольская правда в Иркутске» статья О.Насайской «Сквер Кирова станет площадью графа Сперанского, а ул.Ленина Амурской», а через неделю 13 сентября статья «Разразится ещё один скандал»;
В журнале «Созвездие Дружбы» №2 2006г. В.Г.Распутин опубликовал статью «постыдна страница нынешнего Иркутска»;
В журнале «Созвездие Дружбы» № 2 2006г. (в этом же журнале) вышла статья В.И.Иовлева «Террористы на улицах Иркутска», а также было опубликовано письмо губернатору Тишанину «О возвращении Иркутским улицам, площадям, скверам и районам родных исторических названий»;
В Журнале «Конкурент» , апрель 2007г. статья «Топонимический конфликт»;
В ВСП 2008г. «Вернуть Сперанского»;
В ВСП 2008г. «Улицы с двойными именами»; В ВСП 2009г. «Историческая справедливость»;
В 2009г. вышла брошюра А.В.Дулова «Улицам Иркутска исторические названия».
Как мы видим, общественность Иркутска серьёзно проявляла своё терпение и настойчивость в достижении этой цели – возвращения исторических названий улицам Иркутска. Ею на протяжении длительного времени направлялись обращения в Администрацию г.Иркутска, но каждый раз из года в год новая администрация обещала эти обращения рассмотреть, но НЕ РАССМАТРИВАЛА и ничего не делала в этом направлении!
Но вот пришёл новый мэр Дмитрий Викторович Бердников и дело сдвинулось сразу
«с мёртвой точки» – возвращение началось.
Общественность ждёт дальнейших действий по возвращению исторических названий в

историческом центре города Иркутска.

вторник, 24 мая 2016 г.

26 мая – день освобождения Сибири.

Этот день стал праздником в России благодаря чехословацким легионерам, многие из которых так и остались лежать в сырой Сибирской земле. Памятники, установленные на их братских могилах были взорваны или просто разбиты и изуродованы.
Чехословацкий корпус включился в Гражданскую войну, как союзник Белой Армии в борьбе за восстановление национальной государственности и порядка в России.
 Чешские эшелоны двигались по стране, заключившей Брестский мир с Германией в марте 1918 года. Они растянулись от Пензы до Владивостока. Союзное командование намеревалось использовать их для того, чтобы добить Австро-Германию и победой завершить Первую Мировую войну.
 Но это совсем не входило в планы немецкого командования. Ленину и Троцкому было дано указание разоружить чехов, посадить их в концлагеря, а сидящих там немецких и венгерских пленных выпустить на свободу, сформировав из них так называемые национальные бригады. Это большевики и сделали. 25 мая 1918 года нарком Л.Троцкий послал Сибирским совдепам телеграмму о разоружении эшелонов. Согласно инструкции, каждый чех, обнаруженный с оружием в руках, подлежал расстрелу на месте. Директива Троцкого была перехвачена и расценена, как объявление войны. Надо сказать, что командный состав корпуса почти целиком состоял из русских офицеров, а уж они-то вот так просто разоружаться перед большевиками не собирались.

 В Иркутске «разоружение» началось с нападения на эшелон в 4.45 утра 26 мая 1918 года. Этот состав уже был разоружён 23 мая в Красноярске, но красные и их союзники – немцы, венгры, анархисты, со своих эшелонов, стоящих на путях Иркутского вокзала, всё равно напали на безоружных чехословаков. Те, однако не растерялись. Голыми руками они отбили нападение, захватили два пулемёта, винтовки, развернулись в боевой порядок и к середине дня 26 мая очистили от красных Глазковское предместье.
 Западнее, на станциях Батарейная и Половина, стояли ещё два состава. К ночи 27 мая они соединились, а к утру было достигнуто соглашение о беспрепятственном следовании всех трёх эшелонов.

В результате столкновения погибли 15 чехов, 37 оказались ранеными, а ещё один умер в больнице от заражения крови.
Позднее Временное Сибирское правительство, взявшее власть в Омске 28 мая 1918г., оценило действия чехов и день 26 мая, согласно изданному им Указу, был объявлен праздником -  Днём освобождения Сибири.
 Это правительство просуществовало до 1 ноября 1918 года. Председателем его был  Вологодский, министром внутренних дел был В.Пепеляев, а военными  министрами были Гришин и Алмазов.
В 1919-м году чехи поставили памятник на братской могиле своих шестнадцати товарищей. Коммунисты уничтожили его в 1930-м году.

 Ещё около 30-ти чехов, погибших в бою 18-го августа 1918 года, похоронено на станции Посольская. Этим боям предшествовала высадка Бело-Чешского десанта у Посольского монастыря во главе с подполковником Б.Ф.Ушаковым. Этот десант отрезал более 50-ти эшелонов войск Центросибири, отступивших на восток. Желая предотвратить кровопролитие, Ушаков и его адъютант чех Рифесталь с белым флагом парламентёров пошли к Красному командованию, в котором были: Постышев, Трилиссер, Яксон и другие, но были схвачены и после зверских пыток убиты, а их изуродованные тела выброшены у насыпи. В отместку за убийство парламентёров командующий фронтом белых чех Р.Гайда поставил под пулемёты массу пленных красных. Убитым под станцией Посольская чехам был поставлен высокий памятник – обелиск, который был также разрушен коммунистами позднее. Третий памятник был установлен на Воинском кладбище, что было в предместье Марата. «Культура» коммунистов позволяла им отводить места для строительства частного жилья прямо на этом кладбище на костях и черепах покойников, без всякого к ним уважения. Памятник чехословакам был установлен и в Нижнеудинске, но его судьба и место установки до сих пор не известно – коммунисты его просто стёрли с лица земли.                                                                          
Летом этого года потомки чешских легионеров из гражданского объединения «Память чехословацких легионеров» планируют побывать в Нижнеудинске, Тайшете и Посольском, где установят памятные кресты.
Родственники генерала Войцеховского просят нас найти его могилу на территории кладбища лагерной больницы ОЗЕРЛАГА в селе Шевченко, что северо-восточнее Тайшета. Генерал Войцеховский был арестован в мае 1945 года в Праге войсками Советской Армии, привезён в Москву и осужден на 10 лет лагерей. В Тайшет он прибыл с этапом в 1949 году, а умер 7 апреля 1951г. Все попытки собрать дополнительные сведения о его последних годах жизни пока не увенчались успехом. Не «помнит» генерала и полковник Евстигнеев, 1914 года рождения – бывший начальник ОЗЕРЛАГА, живущий ныне в г.Братске.
 По линии Чешского МИДа удалось получить некоторые документы из личного дела генерала, хранящиеся в архиве управления ИТУ по Иркутской области. В 1996г. это дело просмотрел исследователь гражданской войны Новиков А.С., ввёл в научный оборот и опубликовал сведения об обстоятельствах смерти Войцеховского в альманахе «Белая гвардия», вышедшем в Екатеринбурге в 2000-м году. Ныне действующий министр С.Лавров передал в музей генерала в Праге копии документов из личного дела заключённого С.Н.Войцеховского.

Томаш Нетопил согласовал с военным ведомством Чехии и Военным Мемориалом в Москве возможность финансирования работ по восстановлению и сооружению памятников чешским легионерам в Тайшете, Нижнеудинске, Иркутске и Посольском. 11 мая прошлого года был установлен памятник во Владивостоке. Была договорённость о том, что четыре чешских аспиранта напишут работы о пребывании чехов в России в журналах «Сибирь», «Земля Иркутская» и в газете «Байкальские Вести», которые согласились опубликовать фотографии, воспоминания и другие документы по заявленной тематике. Потомки чешских легионеров намерены приезжать в Сибирь и посещать памятные места. Нами не был обойдён и                   « щекотливый» вопрос о присвоении чехами 60 тонн золота за выдачу А.В.Колчака большевикам в Иркутске 15 января 1920 года. Тогда большевики «разрешили» взять это золото в обмен за голову Верховного Правителя. Чехов1919-20-х годов, а точнее их командование в лице французского генерала Жанена и чешского Сырового мы не уважаем и презираем, как врагов России, а тех чехов, что с оружием в руках в 1918-м выступили против  красных, защищая свою воинскую честь, мы чтим. Возможно придётся возобновить традицию русских офицеров-эмигрантов и посылать в день гибели по их вине 7 февраля А.В.Колчака родственникам Сырового и Жанена конвертов с 30-ю мелкими монетами, которые в своё время получил Иуда за продажу Христа. Кроме золота мы напомнили Томашу, что помним, как чехами были заморожены десятки эшелонов с русскими беженцами и раненными в 1919-20-м году, об убитых и сброшенных в мешках с эшелонов русских женщинах, изнасилованных и зверски  изуродованных чехами, украденное и вывезенное в Чехию имущество, нагло награбленное у сибиряков. Помним и аукционы по продаже нашего добра в Харбине и Владивостоке, а также печать фальшивых колчаковских денег, клевету на атамана Семёнова. Но за эти и другие преступления против России чехи уже получили Мюнхенский сговор в 1938 году и подавление Пражской весны 1968 года коммунистами. За выдачу Колчака и предательство белых союзников, чехи и словаки получили семилетнее иго от немцев с последующим порабощением страны в 1938 году. Приход в 1945г. коммунистов привёл к более чем 40-летнему коммунистическому удушью, так, что наказания без вины, особенно перед Россией, не бывает. Не помогли бы чехи коммунистам в 1919-20 годах, не было бы никаких бед и страданий ни в самой Чехии, ни в России, но, к сожалению, историю не повернуть вспять.
26 мая 2007г. общественность Иркутска отметила этот Праздник. На него приехал из Москвы Николай Назаров (Союз русского народа) для проведения Первого БЕЛО-МОНАРХИЧЕСКОГО СОВЕЩАНИЯ. С пламенными прочувственными речами выступили А.С.Новикова, А.С.Турик и другие иркутские патриоты. Совещание проходило в театре Народной драмы на ул.Мухина, помещение которого предоставил общественности депутат городской думы Михаил Корнев. После праздничного обеда все участники торжества отправились к Знаменскому собору, поставили свечи и возложили у памятника А.В.Колчаку венок, почтив его память минутой молчания.